Γιατί η ιστορία φέρθηκε τόσο άδικα στη Μαρία Μαγδαληνή; Η αλήθεια πίσω από τον μύθο

 Στρατηγός Φρ. Φράγκος: Αντί σχολίου..

Ιστορική ύπαρξη: Τι γνωρίζουμε και τι εικάζεται

Η ύπαρξη της Μαρίας Μαγδαληνής ως ιστορικού προσώπου θεωρείται πιθανή από την πλειονότητα των σύγχρονων ιστορικών της Καινής Διαθήκης. Το όνομά της αναφέρεται 12 φορές στα τέσσερα Ευαγγέλια — περισσότερες από οποιονδήποτε άλλο θηλυκό χαρακτήρα και συχνά σε συνάρτηση με μαρτυρικά γεγονότα (Μτ 27:56, Μκ 15:40, Ιω 20:1). Το προσωνύμιο “Μαγδαληνή” την προσδιορίζει γεωγραφικά (από τα Μάγδαλα της Γαλιλαίας) και δείχνει ότι δεν ήταν γνωστή ως «κόρη ή σύζυγος κάποιου» — στοιχείο που έχει αναγνωριστεί από μελετητές όπως η Karen L. King (Harvard Divinity School) ως ένδειξη ανεξαρτησίας.

Το μεγάλο λάθος του Πάπα Γρηγορίου

Το 591 μ.Χ., ο Πάπας Γρηγόριος Α΄, σε μία κήρυξή του στη Ρώμη, ταυτοποίησε τη Μαρία Μαγδαληνή με την «αμαρτωλή γυναίκα» του Λουκά (Λκ 7:36-50) — η οποία δεν κατονομάζεται. 

Αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι, σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, ήταν παρούσα στη σταύρωση (όταν οι περισσότεροι μαθητές είχαν εξαφανιστεί), ότι ήταν στον τάφο την ώρα της Ανάστασης, και ότι στα κείμενα του Ιωάννη είναι εκείνη που αναγνωρίζει πρώτη τον αναστημένο Χριστό — μια κορυφαία θεολογική σκηνή.

Διαβάστε αναλυτικά το άρθρο στην ιστοσελίδα:www.tovima.gr